La messe déconfinée (5) - Textes d'appui

En prévision du 49e congrès eucharistique international tenu à Québec en 2008, un Document théologique de base avait été préparé sous la direction du Cardinal Marc Ouellet. Durant le congrès, près de 400 délégués ont participé à des ateliers de réflexion dont les considérations, reprises par un comité spécial, ont donné naissance à un document intitulé Réflexion et de recommandations. Voici quelques extraits de ces deux documents.


Document théologique de base

• L'Église, partenaire du Seigneur ressuscité, vit du don de Dieu et s'unit à Jésus Christ, souverain prêtre, dans la communication de ce don à l'humanité. Le monde bénéficie de la charité des chrétiens et aussi du culte de l'Église qui glorifie Dieu en intercédant pour le monde. Qu'elle dialogue avec Dieu dans le culte ou avec le monde dans la mission, l'Église ne vit pas pour elle-même, mais pour celui qui est venu "pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance." 
• Du don accompli « pour que le monde ait la vie », l'Église est le témoin au milieu des hommes. L’eucharistie est alors un constant défi posé à la qualité de vie et d’amour des disciples du Christ. Qu'ai-je fait de mon frère? Qu’avez-vous fait de moi? « J’ai eu faim, j’ai eu soif, j’étais un étranger, j’étais nu, malade, en prison » (cf. Mt 25, 31-46). Ce qu’ils célèbrent est-il compatible avec leurs relations sociales, familiales, interraciales et interethniques ou avec la vie politique et économique à laquelle ils participent? Le mémorial de ce qu’ils considèrent comme l'événement central de l'histoire de l'humanité vient dévoiler leur inconséquence chaque fois qu’ils tolèrent quelque forme de misère, d'injustice, de violence, d'exploitation, de racisme et de privation de liberté. 
• L'eucharistie convoque les chrétiens à participer à la restauration continue de la condition humaine et de la situation du monde, à défaut de quoi ils sont sérieusement invités à la conversion pour vivre l’appel de l’Évangile : « laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère; puis reviens, et alors présente ton offrande» (Mt 5, 23-24).

Réflexion et recommandations

• Il faut favoriser le développement d’une spiritualité eucharistique chez tous les baptisés. Cette spiritualité relie l’action liturgique de la messe — prolongée dans le culte eucharistique hors de la messe — à l’engagement chrétien au coeur du monde. Elle est tout entière axée sur le mystère pascal accompli une fois pour toutes en Jésus et continuellement actualisée dans l’Église de tous les temps.
• Une juste spiritualité eucharistique se vérifie lorsque la célébration de la messe engage la pleine participation de tous les baptisés —participation intérieure autant qu’extérieure— et lorsque le désir de rendre gloire à Dieu se conjugue à une vive conscience du monde qu’il nous invite à transformer.
• Pour que nos célébrations et notre prière soient vraies, elles doivent nous envoyer en mission vers le monde en inspirant, nourrissant et soutenant notre engagement chrétien au coeur du monde.